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金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
尔时文殊师利菩萨。在毗卢遮那大会中。从座而起顶礼佛足。白佛言世尊。我今说本五字陀罗尼。若有善男子善女人。才诵一遍者。一切如来所说法义修多罗藏。读诵受持等彼功德。毗卢遮那佛。告文殊师利言。随意说之。
才说此陀罗尼。一切如来所说法。摄入五字陀罗尼中。能令众生般若波罗蜜多成就。我今当说曼荼罗法。或十四日十五日。选择极清净处作曼茶罗。以瞿摩夷涂地。复以白檀香泥涂之。随意大小。于曼荼罗中。画文殊师利五髻童子形状。身如郁金色。种种璎珞庄严其身。右手把金刚剑左手把梵夹。坐于月轮中。于月轮四面。周旋书五字陀罗尼。阿阇梨对于此坛。结金刚剑印念诵。时文殊师利加持此阿阇梨。即得无碍辩才。仍为现身。一一解释此陀罗尼甚深义理。时阿阇梨即当礼拜出道场外。为受菩萨戒。即以绯帛覆眼。引入坛场门次而立安博体育官方网站。时阿阇梨告言。汝今获一切如来般若波罗蜜。自今已后不应向人而说此明。勿令破汝三摩耶法。此陀罗尼极应秘密。阿啰跛者曩者。是满一切愿义。何以故。
阿字者乐欲菩提义。啰字者深著不舍众生义。跛字者第一义谛义。者字者妙行义。曩字者无自性义。乐欲菩提不舍众生。深入第一义谛中行行。修习诸法无有自性。若如是修满一切愿。此诸愿中证如来位及执金刚。不求当得。
我今又说契印曼茶罗。坛中画金刚剑。四面各于本方。画八供养契及四摄契。对于此坛念诵。不久即当成就。
我今又说三摩耶曼荼罗。坛中书五字及八供养四摄种子字。对此坛念诵而作是言。阿字门者诸法本不生。日日念诵。不久一切罪障消灭速得成就。
我今又说羯磨曼荼罗。坛中安般若波罗蜜经卷。日日读诵念诵。以种种供养而供养之。不久即当成就。
我今当说画像法。或白[疊*毛]绢素等中。画文殊师利菩萨。坐月轮中。轮内周旋书五字。四面画八供养及四摄。如大坛法。对此像前如法念诵而作是言。诸法自性成就。念诵数满五十万遍。即获无尽辩才。如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空所求世间出世间事悉得成就。
又念诵数满一俱胝。离诸苦恼。满二俱胝遍。五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍。证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提。
唵萨嚩怛他蘖多(一)布(引)儒跛娑他(二合引)囊(引)耶(引)答么(二合引)南(二)涅哩夜(二合引)多夜弥(三)萨嚩怛他(引)蘖多(四)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含](心想吽字青色)
唵萨嚩怛他蘖多布惹毗晒迦(引)耶(引)答么(二合)南涅哩夜(二合)多夜弥萨嚩怛他(引)蘖多嚩日啰(二合)啰怛那(二合)毗诜左[牟*含](额想)
唵萨嚩怛他(引)蘖多布惹钵啰(二合)靺多囊(引)答么(二合)南涅哩夜(二合)多夜弥萨嚩怛他(引)蘖多嚩日啰(二合)达么钵啰(二合)靺多野[牟*含](口想赤)
唵萨嚩怛他蘖多布惹羯么抳阿答么(二合)南涅哩夜(二合)多夜弥萨嚩怛他蘖多嚩日啰(二合)羯么句噜[牟*含](顶想绿)
唵萨嚩怛他(引)蘖多迦耶弭嚩(引)枳质(二合)多嚩日啰(二合)钵啰(二合)弩梅嚩日啰(二合)满娜南迦噜弭唵嚩日啰(二合)勿(微吉反)
唵萨嚩怛他(去引)蘖多饷悉铎(当各反)萨嚩萨怛嚩(二合)南萨嚩悉驮药三钵睍担怛他(引)蘖多室者(二合)地底(丁以反)瑟姹(二合)担
唵逊婆你逊婆你(去)吽(短)仡哩(二合)衅拏(二合)吃哩(二合)衅拏(二合)吽(短)仡哩(二合)衅拏(二合)跛耶吽(短)阿囊耶斛(引)婆誐鑁嚩日啰(二合)吽(短)泮吒(半音)
行者应修阿萨颇那伽法。修此法者。不动支节止出入息。令其微细勿使散乱。即应观于虚空一切诸佛。由如胡麻遍满十方。以金刚弹指告行者言。善男子。汝观本心。行者闻已即想自身礼诸佛足。礼毕谛观本心白诸佛言。心相无体云何修证。
想菩提月中有昙字。如金色辉曜。如日放大光明。便即变成般若波罗蜜剑。离诸分别能断烦恼。想为智剑真言曰。
唵(三)么喻(引)含摩诃(引)三摩喻(引)含萨嚩怛他蘖多鼻二(去)冒(引)地渴誐怛么(二合)句(引)含
想其智剑渐渐变成文殊师利童真菩萨。具大威德身著种种璎珞。顶想五髻。右手持智剑。左手执青莲花。花上有般若波罗蜜经夹。身色如郁金。心诵阿啰跛者曩一遍。
唵嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)莽隶鼻晒计啰鼻诜者娑嚩(二合)[牟*含]萨嚩母捺啰(二合)冥涅哩(二合)雉句噜嚩啰迦嚩制娜鑁
行者次应诵一百八名赞供养本尊。又结金刚利剑印。于心上诵百字真言加持自身。假使过去世中造种种恶业五无间等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆消灭。见身获得首楞严三昧。若心散乱数诵此明或一七三七乃至七七一百八遍。心离攀缘速得三摩地。
唵渴誐萨怛嚩(二合一)三么耶么努播(引)攞耶(二合二)渴誐萨怛嚩(二合三)底吠(二合)怒跛底瑟姹(二合四)涅哩(二合)住(茶护反)铭婆(去)嚩(五)素睹使喻(二合)铭婆(去)嚩(六)阿(上)拏啰讫睹(二合)铭婆(去)嚩(七)素布使喻(二合引)铭婆(去)嚩(八)萨嚩悉朕(提饮反)铭钵啰(二合)也瑳(九)萨嚩羯磨素者铭(十)质多失唎(二合)药句噜(十一)吽(引)诃诃诃诃斛(引)婆誐鑁(十二)萨嚩怛他蘖多(十三)渴誐么铭门(上)者(十四)渴倪(倪以反)婆嚩(十五)摩诃三摩耶萨怛嚩(二合)恶(引十六)
不散前印。谛观前有本尊。及想自身如本尊无异。了了谛观即诵五字陀罗尼。或以金刚语诵。或分明莲华语诵。或诵七遍三七遍。以印于顶上解散。次即把念珠当心念诵不缓不急。或一百八遍或一千乃至一万遍。念诵数毕。二手捧珠安于顶上。然后置本处。若三摩地念诵者。当心观大圆镜智。中布五字门。了了谛观。随义相应。心与般若波罗蜜合。此名三摩地念诵。若身疲懈。即结本尊剑印。诵五字陀罗尼七遍。复以八大供养供养诸佛。以妙音辞称扬赞叹。献阏伽水。以降三世印左旋解界。即结金刚利剑印。奉送诸圣。各还本宫。真言曰。
唵讫哩(二合)睹(引)嚩(无莫反一)萨嚩萨怛嚩(二合)啰他(二合二)悉地捺多(引三)也他(引)努誐(引上四)蘖縒持挽(二合)没驮尾洒焰(五)布曩啰(引)誐(六)么囊(引)也都(七)唵渴誐萨怛嚩(二合)目(八)
作此法已。重以三么耶印诵加持明以印四处。然后灌顶。被金刚甲胄。依前四礼礼四方佛。忏悔发愿等。然后依闲静处。严以香花住本尊三摩地。读诵方广一切大乘经典大般若大品。乃至文殊般若等。随意经行。
阿啰跛者曩唵嚩日啰(二合)底乞叉拏(三合)唵耨佉泚(去)娜唵渴誐蘖啰(二合)欠(平)唵渴誐萨怛嚩(二合)
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