瑜伽八支分法 深化自己内在精神将自我同内在的精神融合为一对自我的认识并不能靠书本理论或主观臆断，只能通过内心的沉思和冥想悟得。帕檀迦利结合《吠陀经》和《奥义书》，把流传下来的瑜伽修行法系统归类，汇编成书曰《瑜伽经》，其内容全面，富含哲理，被公认为瑜伽方面最重要的著作之一，该书中，帕檀迦利为有志于修行瑜伽的人介绍了瑜伽的八支分法，他认为，按照这八个步骤连贯练习，修行者就能获得思想的解放和顿悟。

　　八支分法瑜伽，也叫做ashtanga瑜伽。ashtanga的意思是串联体式,古印度瑜伽先哲帕坦伽利（pantanjali）把瑜伽分为八个阶段:

　　制戒是超越国家、信仰、年龄及时间限制的戒律，是社会和个人道德的规范，假如不遵守这些规范，就会带来混乱、暴力、欺骗、偷盗和贪婪。帕坦伽利通过制戒改变了人们思考的方向，从根本上击毁这些罪恶。制戒包括:

　　不仅包含着不杀生的意思.还具有更为广阔的积极观念.即爱。瑜伽修行者认为自己的错误应该受到审判，而别人的错误应该得到谅解。用爱和同情展示如何完善自我。只有那些过着纯净生活的人才能从恐惧中解脱出来。

　　下真理是行为和道德的最高标准。它预示着思想、言语、行动的完全真实。当一个人的思想不再时，他的言语行为就会充满善意。

　　偷盗不仅包括未经允许拿走别人的东西，还包括偷着使用某些物品，或者超出物主允许的时间使用物品，即这里的偷盗还包含了非法挪用、不守信用、管理不善和误用。从各种贪念中解脱出来，才能避开巨大的。贪念会使人变得低微可耻，偷盗很难真正成为财富的持有者。

　　自我克制及节欲与一个人独身或已婚无关，只需把它在更好的层面贯彻于日常生活中，没有经历过人世间的爱与快乐，也就无法体会神圣之爱。瑜伽修行者在家庭中，总是能尽到自己的责任，能够做到自我控制时，他便逐步显示出活力和能量、勇敢的精神和强大的智慧，使他可以和任何一种不公正作斗争。

　　通过遵守无妄念.瑜伽修行者训练自己的大脑不去感受失去或缺少任何东西。而后，真正需要的东西会在适当的时间来到他的面前。

　　包括两种形式，身体外部的和身体内部的。像洗澡、洗脸等从外部洁净了我们的身体，而体式和呼吸则清洁身体内部。体式练习能调理身体，排除体内的毒素和杂质。呼吸控制则清洁和充盈了肺部，使血液得到充足的供养。除了以上的洁净外，食物的洁净也很重要。

　　包含净化、自律和苦行安博体育，是在任何情况下为了达到人生中的目标而付出的一种类似燃烧的热情。通过Tapas瑜伽修行者可强健身体、精神和品格，获得勇气、正直、智慧和坦率。

　　Asana的意思是体式或姿势，稳定而愉悦的体式可以带来思想和精神上的安宁。体式可以使人的肢体更加稳定，意志更加坚定，心灵更加仁慈，从而使人变得更加完美。

　　瑜伽体式的名称非常重要，它也能体现几世纪以来瑜伽进化的规律。一些体式以植物命名，比如树和莲花;一些以昆虫命名，比如蝗虫和蝎子;一些以动物来命名，比如狗、狮子、眼镜蛇等；一些以传奇英雄人物来命名，比如圣哲巴拉瓦加、哈奴曼等。

　　通过练习瑜伽体式，可提高身体的敏捷、均衡和耐久性，并增加生命的活力和能量。系统的瑜伽体式练习可使每一块肌肉、神经、腺体都得到锻炼。体式可以使人保持体型，并能保持身体健康，祛除疾病。更重要的是，它能约束和训练大脑，瑜伽修行者不仅关注身体的完美，还追求感官、智力和精神的完美。通过练习瑜伽体式，瑜伽修行者首先获得了健康，而不仅仅是简单的生存。身体的健康绝对不是花金钱可以买到的商品，它是通过艰辛努力才能获得的资产，是身体、精神和心灵完全均衡的一种状态。

　　瑜伽体式的练习对整个身体都会产生很好的效果，不仅能够使肌肉、韧带、关节和神经得到锻炼，而且能修复和平衡各种机能，使身体的整个系统都变得健康。

　　Prana指的是呼吸、生命、能量或力量，这个词常用复数，表示对生命至关重要的呼吸。Yama是长度、延伸、伸展或控制的意思。

　　Pranayama呼吸控制就是呼吸的延长和控制的意思，包括吸气、呼气、保持呼吸或屏息。呼吸控制不要自己独自练习，跟随有经验的老师练习至关重要，不正确的呼吸练习会导致呼吸系统疾病，也会损坏神经系统。呼吸是最主要的生命能量，有节律的缓慢深长的呼吸方式可增强呼吸系统功能，舒缓神经系统，减少贪念和杂念，更有利于全神贯注。掌握缓慢、深长、稳定和正确的吸气和呼气需要很长的时间，在练习屏息前，应该先掌握正确的吸气和呼气方法。掌握了呼吸的科学方法，就可通过控制和约束自己的呼吸，控制大脑，使其得到安宁。练习呼吸控制时，眼睛应该一直闭着以防止大脑漫游。特别提示:呼吸控制不要急于练习，最好在体式练习达至完美之后再进行。

　　如果一个人的理智屈服于感官，他就容易迷失方向。当进行有节律的呼吸时，感官不是去追寻外部而转为内向，人就能从感官和的束缚中解脱出来，这就达到了瑜伽中的第五个阶段，即制感。此时，感官处于理智控制之下。

　　当身体经过体式的训练，大脑经过呼吸控制之火的锤炼，感官被制感控制之后，就进入了专注阶段，在这个阶段精神意识完全专注于某个点或某个任务。

　　当持续专注不受到千扰，人就进入了冥想状态。练习者能感到身体轻便、稳健，脸色红润，声音优美，身体气味芬芳，自己从中解脱出来，从此拥有了均衡、宁静平和的精神。

　　入定是瑜伽修行者追寻的最终目的。这个阶段超越了冥想本身，它超越了开始与结束，超越了时间；这是一种完全的解放与极乐状态，无所求，无所欲，因为自我将一切都融合在一起。

　　真正的阿斯汤加瑜伽修行需要努力把上述八大分之结合到一起：既要有身体部分的练习，即体位法和呼吸法，又要做到其他几个部分，瑜伽是99%的练习加上1%的理论。这里的练习包括八大分支，不仅仅是姿势练习。

　　练习瑜伽道德是最首要的，没有道德，任何都练不好。瑜伽道德基本内容包括非暴力、诚实、不偷盗、禁欲、无欲，这些是要求修持者首先遵守的道德规范；然后是自身的内外净化，外净化为清洁身体，内净化为苦行、学习经典和敬爱神；其次是体位练习和姿势锻炼，

　　瑜伽体位练习不仅提高身体素质。调节神经及内分泌系统，达到保健、消脂、塑身、美容、治疗等功效，还可以提高精神素质，使肉体、精神平衡。

　　再次是呼吸锻炼法，所谓呼吸练习是指有意识地延长吸气、屏气、呼气的时间。吸气是接受宁宙能量的动作，屏气是使宇宙能量活化，呼气是去除一切思考和情感，同时排除体内废气、浊气，使身心得到安定。通过呼吸时横膈膜上下的移动，可以温和地我们的内脏器官，促进脏腑的血液循环，增强其功能。

　　然后是收回感召力，指感觉消失，精神从感觉和外部事物中解脱出来，也称调心的阶段。感召力收回之后，就可以使得注意力集中于一点或一件事，从而使精神安定平静。

　　人在精神平静和安定的状态中容易达到冥想状态。而冥想的极致就是完美的三摩地状态，即将自我和宇宙合二为一。

　　瑜伽八支的过程，是逐渐深化自己内在精神，从外到内，从感觉到精神、理性，而后到意识，最后将自我同内在的精神融合为一，达到天人合一的过程。我们现今练习的埔伽基本上都属于哈他瑜伽，主要分为调息(呼吸法)、调身(体位法)与调心(冥想)三部分。

　　目前瑜伽已在全世界广泛传播，印度有很多专门研究瑜伽的学校。现代瑜伽不仅综合了传统瑜伽从肉体到精神极其完备的修持方法，并且还结合了现代营养学的知识和传统的素食观，将瑜伽这一门古老的东方文化，发展成都市人一种健康的生活行为。当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴，它有着更广泛的含义，具有强大的生命力。