【梵文经典】瑜伽经：真正的瑜伽之旅由自我研习开启下周Trinergy 专访将采访的嘉宾是Ian Lewis。这位来自伦敦的英国老师，在印度学习教授瑜伽，一待就是50几年。Ian Lewis 专研艾扬格瑜伽、瑜伽修复、喜马拉雅哈他。快来留言告诉我们你最想问Ian老师的话题。

　　在浩如烟海的瑜伽课程选择中，Trinergy愿意成为你的伯乐，为你分忧解难，替你嫁接资源。汇集国内外优质瑜伽培训，让你的选择更靠谱，生活更走心。

　　一次次的重复和叠加，是为了让我们累积经验，不断精进。如同我们常说，失败是成功之母。正式过去的经验教训成就了现在的辉煌。而这个过程就是宝贵的自我学习的过程。

　　除了反思，自我学习也可以通过“类比”进行。当我们经历丰富安博体育官方网站，眼界开阔，就不会用狭隘的维度去看待处理事情。书籍里面的哲学，身边的事物，都会成为我们学习的参照。海纳百川，有容乃大。当我们的世界变宽变广的时候，我们也在不断的学习进步着。

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　　Svādhyāya，梵文， 由 svā (स्वा) 和 adhyāya (अध्याय)两个词组成。Svā 寓意“自我”；Adhyāya 寓意学习，所以二者合起来，寓意“自我研习”。如果想要深入理解Svādhyāya，我们也必须理解什么是“自我”，什么是“学习”。

　　关于“自我”的讨论从来就没有停止过。有人说瑜伽追寻的境界就是找到真我。但如同 Deborah Adele 和Janet Stone所说，我们到底是谁？是谁在经历着这些？见证着这些？

　　我们如同是那颗闪闪发光的钻石，被一层又一层的盒子包起来。这些盒子就是我们的社会、环境、家庭、文化、国家、历史、境遇等等。

　　在一些著作中，Svādhyāya也有颂经的寓意。学习古典著作，例如《瑜伽经》、《薄伽梵歌》等等，略有“读史明智”的韵味。

　　瑜伽课上，课前和课后一般都会唱颂“Om”曼陀罗。这也是因为唱颂曼陀罗的时候，我们的意念集中，会清除头脑中的其他杂念，让我们专注当下，与自己在一起。

　　纵观历史，我们会发现众多圣贤智者都喜欢以问答的形式来教学。先给学生抛出一个问题，然后让学生自我摸索，互相讨论，最后得出结论。

　　很多时候我们以为我们是那层层叠叠的盒子，却忘记原来我们是那颗被深藏的钻石。自我学习的另外一层寓意就是找到自己，找到自己和自己的连接，找到和当下所作所为的连接，找到和周围所有亲人朋友的连接。

　　Deborah老师给大家布置了家庭作业。这周开始，开启“找自己”的游戏，游戏规则，不管你在做什么，洗碗，或者聊天，或者散步，都试着去找到自己，察觉自己，感知当下。

　　似乎那些答案早已藏在学生头脑里，老师通过牵线搭桥，将它们巧妙地引出来，并总结概括。 亚里士多德说：“思维自疑问和惊奇开始。” 自我学习，从这个角度来说，就是“自我疑问”，但这并不等于“自我质疑”。

　　就体式练习而言，每一个动作，我们都可以去思考和询问自己，练习的时候，自己有什么样的感受，练习完之后，又有什么样的收获。哪些地方可以调整从而改进。这些感受体验又对我们离开瑜伽垫的生活会起到什么影响和作用？

　　其中Niyama （精进）的第四项就是今天要讨论的主题，Svadhyaya，自我研习。或许有人会觉得瑜伽不就是去瑜伽馆跟着老师凹来凹去吗？这个和自我研习有什么关系？其实断然不是如此。“瑜伽，非自学不能成也。”

　　俗话说，师傅引进门，修行在个人。瑜伽也是这样的一门学问。除了老师教导之外，自我研习和学习必不可少。一个朋友曾经笑言，如果你还只是知道跟着老师练习，那可能你还没有真正进瑜伽的门。

　　帕坦伽利在《瑜伽经》，八支瑜伽中的前两支，Yama（持戒）和 Niyama（精进） 讲到了瑜伽练习的“道德和准则” 。不熟悉的小伙伴们可以点击往期回顾，查看我们最早几期发布的视频 - “瑜伽就是爱自己”，其中Simon老师对这俩兄弟瑜伽进行了完美的诠释。看完这个再继续阅读下文，我等你。