八支是什么梗瑜伽有八支，包括外境界、内尊型、调身、调膝、设感、指心、禅定与三摩地 八肢至关重要。没有八肢的准则与修行，我们无法理解与调和身心的各个层面。 八只的第一只外境界，包括五大戒律，由此来培养对于我们在外部世界中行为的控制力。 八字的第二只内尊型，包括五步进行法，与我们的内心世界和感官相联系，由此培养我们的自制力。 瑜伽的第三只是体式的休息，也就是调身。体式只在 保持身体的力量与健康同时，使身体与自然协调一致。体式的修习是进入内心的重要途径，我们要用体式来雕塑内心。 瑜伽的第四支是调膝技能。调膝就是指呼吸，呼吸是意识的载体， 呼吸可以静心婴儿，我们的能量就可以摆脱感官的束缚，转而向内追求更为强大、充满活力的决心。调息并不是由意志力来进行 调息，交给我们谦卑的心态，让我们摆脱贪婪，不再急切的追求我们自身行为的结果。一切都不可强求，顺受就是一切。 将感官收射入心，是瑜伽的第五支，也称为内外之转换之枢纽。不幸的是，我们常常误用我们的感觉、记忆与智力。 我们让其中的潜在能量外流并分散开来，我们和进和出，左右为难，这本身就消耗我们的能量。通过把感官感觉向内收射，我们就能体会到心智控制、平静与安宁。

　　leo 老师可以分享一下瑜伽的八支吗？瑜伽的八支呢，起源于瑜伽经。瑜伽经是我们所有练习哈塔瑜伽的人 都完全遵循的一个哲学派系啊，他是所有练习瑜伽人的一个核心。所以八只呢，也是每一位练习瑜伽人应该知道的一个东西。那到底什么是八只呢？八只呢，一共是分八条。第一个叫做外 外置，大概的意思就是你要有一些戒律，比如说讲嗯，不偷盗，不谐音等等啊，这个叫做外置，你要从外开始自律起来。 第二个呢，就是内痔，让你完成外痔还是完成内痔。内痔包括什么呢？内在的捷径，知足， 苦修等等。开始培养自己一些优秀的品德，培养自己一些优秀的品质。然后来到第三只。第三只就是体式了。当然这里的体式啊，在瑜伽经原文当中，他指的只是打坐。 因为八只最终是要往冥想的最高境界去走，所以他整个八只是围绕冥想来讲安博体育。不过呢，发展到现在，我们一般情况下把体式阿森呢，不仅仅指冥想的打坐，而是包括所有的体式动作。 当你完成了外痔内痔，那么这个时候你的身体啊相对就比较稳定，你的状态也会比较好。你可以开始进行身体的练习。当你的身体练习达到一定的程度啊，至少要达到 非常的稳定舒适的保持在一个动作当中。于是你可以来到第四关，就是调息，开始调整你的呼吸。呼吸调整呢，要伸长，缓慢增加呼吸的时间，增加旋吸的时长。 通过呼吸要调整你的气血，调整。你的大脑已经开始慢慢涉及到向内心，向内在的层面，向冥想的层面。 当你完成第四只或者你的调息，达到一个很高的境界，于是你来到第五关。第五关是什么呢？叫做感官内收啊，也就是内关 因塞。这个时候你开始来到涉及冥想层面的练习。感官内收就是收射你的五官，不要向外 开始向内去观察自己，保持正念，去感受你自己，去探索你自己啊。据说呢，这一关就比较难。以前我的老师说过啊，要达到这一关很厉害的状态啊，要做到呼吸听不到，眼睛看不到，闭上眼睛啊，外界发生的一切， 我完全的感知不到，只是在自己的一个世界当中，达到一个冥想很高的状态。 然后通过第五关之后，可以尝试第六关的练习。第六关是什么呢？第六关就是禅定， 也就是我们会管它叫做专注禅。能达到第六关的人啊，已经寥寥无几了。这个人可以被称作是一个禅师，他已经在冥想层面达到很高的造诣， 那么这个人他的气质，他的品质，他的状态也会跟一般人不一样。然后再往上呢，就是一些书本上的东西啊，当然我也没有达到过，我可以拿来以我个人的一些见解讲给大家听。然后呢，当你再往上， 你来到第七只，第七只呢，叫做冥想。第七只是完完全全叫做冥想。他还有一个词叫做有想散磨。 三摩帝是一种什么概念？我没有办法细说他，因为我对他也不是特别理解啊。但是以我个人的理解，以及我向诸多老师的一个请教，有想三摩帝 第七只就是这个人的冥想，达到了很深很深很深的一个造音，他已经可以做到自己不受业力的影响， 不受习惯的影响，完全的可以做到自由的控制自己的身心啊，他达到一种绝对上的自由，这个绝对加引号。然后第八只就是终点，叫做三亩地 三摩帝。嗯，据书本上来说的话，就是你的意识清明啊，灵魂显现，然后你完全的摆脱了一些业力。什么是业力？就是你摆脱了所有你的原生家庭， 然后以及你成长带给你所有的东西，你的习惯，你已经完全摆脱这些东西对你的影响，你通过练习达到了一种完全灵魂自由的状态。 这个三摩帝在瑜伽里面，他就在三摩帝。其实所有的人类啊，包括我们所有的信仰，甚至是宗教，他所追求的人类幸福的最高目标 也是三磨。瑜伽管那个东西叫三磨地，佛教管那个东西叫涅槃，伊斯兰教管那个东西叫做安拉致敬。所以那是一种非常非常非常幸福的状态。 当然了，我没有体验过啊。但是呢，我从书本上，以我的老师，国内外的一些老师，通过跟他们探讨，我所了解到的关于八只的理论是这样， 对于我们普通人来讲，你不需要完全的去参照八只去修行，即使你是一个瑜伽人，因为想要修到三亩地是很难的。 但是我们要往那个方向去，因为在这一路上你会收获很多。最简单的，你可以收获一个更加优秀，更加好的自己。我们举一个例子，假如一个人现在 比较颓废啊，是一个 loser， 他的状态很不好。我们想要拯救这个人怎么办呢？你可以用八治的方法。第一步，外治。告诉他不要吸烟，不要喝酒对吧？改变一些不良的习惯。第二步， 每天开始运动，早起。你看他已经在一个变好的过程当中。那么第三步，开始练习瑜伽对吧？或者打网球都可以。这个人无论怎样，他的状态已经开始慢慢变得阳光起来。 然后到第四步，他的呼吸开始越来越好。看书对吧？你不喜欢冥想，你可以看书，学习东西，开悟智慧。那你想一想，无论他怎样，他已经从一个 lose 的状态当中摆脱出来。所以这就是瑜伽的八只给我们的一些智慧。你不一定完全要按照 八只的修行去往三亩地，除非你是一个严格的修行者，或者你非常非常想要到达三亩地，那是你的人生目标。 对于我们一般人来讲，完全可以把瑜伽精神运用到我们的生活当中，帮助我们自己，让自己变得更加阳光，让你的生活变得更加幸福。

　　上一个视频，我们说这个瑜伽八支，他是通往瑜伽最高境界所有必须经历的八个阶段。那么这个视频呢？我们就详细的聊一下这个瑜伽八支到底是个什么意思。 首先我们来说第一支持戒。持戒呢，他就是说我们不要去伤害任何生命，任何人和任何感情，要诚实，不要偷盗，然后要控制自己的，不要太贪婪。 那么第二只呢叫精进，我们叫劝智。他呢是说我们要竭尽自己，不管是说内在的还是外在的，要知足，要去刻苦行，然后要去沿途一些经典，还要敬爱神。第三只呢就是我们非常熟悉的瑜伽的提示， 他是说我们要将自己调整到一种非常稳定、平和和舒适的状态。但是这里不单止身体，还有意识。上面。 我们来说第四只叫调息，我们就叫控制自己的呼吸。其实人的呼吸系统和我们的神经系统是密切相关的。我们试想一下，如果当你非常的焦虑、紧张、生气、愤怒的时候，你的呼吸也会变得非常的急促。 所以说很好的去控制自己的呼吸，让他稳定平和下来。这个时候呢，我们的意识会平静下来。 好，我们再来到了第五支，第五支呢叫专注。呃，第五支是感官收射，就是我们要将自己的感官回收，然后将我们的意识放在我们的内心最深处， 让我们的这个觉知与内心最深处，最精炼的感知力结合在一起，然后很好的做到对感官的一个控制， 然后从而摆脱外界的一些纷扰。好，我们现在是第六支专注。刚才说了将我们的感官收回来，这个时候我们就要集中自己的心灵，专注在一个点上，这个就是专注。那么第七点呢，我们叫冥想，他俗称禅定，又叫 入定。他呢，是一种比专注更专注的一种状态，就是我们在冥想中感知一切。如果说你一直能在这个冥想的状态中保持，然后不断的持续的深入或者超越，你就能够达到 第八支，萨摩迪就是最的。这样的一种状态，就是会获得最终极的喜悦和自由。 那么这个就是一家八只。那了解了一家八只，嗯，你我们可能就会明白，其实于家能够带给我们的有很多， 他可能不单单是身体上面的，还有一些心理和灵魂上面的一些慰藉和滋养。 嗯，好。那么这个视频我们就讲完了，瑜伽八支，大家有没有更深入的了解瑜伽是什么？那么下一个视频呢？我们就来给大家讲瑜伽是怎么发展起来的，你为什么要练瑜伽？好，下个视频见。

　　瑜伽八支是在公元前二世纪到五世纪经典时期的时候，瑜伽之父帕坦加利所著作的。这本书叫做瑜伽经。 那瑜伽经当中呢？将瑜伽的的方法和方式系统的分做八个部分，叫做 瑜伽八步。分法，我们简称为叫做瑜伽八支。它分别是什么呢？第一叫做持戒，第二叫做精进，第三叫做做法，也就是我们常练习到的这个体式的部分。第四个部分叫能量控制，也就是我们所说的呼吸。第五个部分是质感， 第六个部分叫专注，第七个部分是冥想，第八个部分叫入定。关注我，分享更多瑜伽的智慧！

　　前面我们讲了瑜伽八字的内容，那么今天我们就讲一下大马到底休息瑜伽八字是为了什么，以及八字里的体式这个词的一个发展。 那么毫无疑问，休息瑜伽八只是为了更好的净化自我以及提升智慧。那我们知道瑜伽八只的第三只是体式，那么他的泛语是二四。那在甚者们也就是 啊，帕坦加利瑜伽金的这个年代，那么二四呢？原本的发音意思是坐姿，姿势也就是进入明显的一个准备。 那么直到四世纪，哈塔瑜伽之光的出现，也就是一九零零年，克里希腊马察雅变喜希望南大埃昂格，帕特比交易斯 david 这一代人手上，他是把这个 as 呢是发扬光大的，也就是这个时候他把这个姿势就翻译成体式了。好的伙伴们能理解吗？持续关注我，后期会有更多瑜伽精彩的内容。

　　阿汤，阿斯汤加，音译自梵文Ashtanga，Ashtanga的意译是瑜伽八支。瑜伽八支是：内制、外制、体位、调息、制感、专注、禅定、三摩地。上师取Ashtanga来命名这套严格的练习，就是想要让我们记住瑜伽的真谛吧。

　　坚持阿汤的人，是自律的。练习阿汤时，是呼吸和体式的结合，是动态的冥想，把感官从外在收回，需要极度的专注，到达禅定的状态。

　　帮你们打个第五局回来是什么梗？ #帮你们打个第五局回来 #RW洲际赛 #Mouse光之承诺

　　鱼虾当中的八只的第一只叫做持戒，那这个持戒到底是什么意思呢？我在这里用通俗的语言来跟大家讲解一下。 首先持介指的是大的道的层面，我们什么事情该做，什么事情能做，什么事情不该做不能做。其实在我们每一个人出生 到我们长大，在我们小的时候，父母就已经在教育我们不能偷盗，不能杀人放火，要遵守国家的法律法规。那其实这些都是在大的道的层面 对这个持戒的一个表述。关注我，分享更多瑜伽的智慧！

　　八只九只是什么意思？我们玩个脑筋急转弯吧。好，那你问吧。那我问你啊，女人手有两只，甲有两只，就是四只，对不对？那男人有几只啊？ 他男概有五斤。那在运动的状态下，男人加女人一共有多少斤啊？那时候应该有 九只。嗯，不算正确。八只也不对。八只不对，九只不对。正确的答案应该是八只配九只。 八只九只八只九只八只九只九九九九只。

　　身体上注意力向身体流淌。我我就知道，我现在也在练习其中，注意力在练习质感，自我认知下，然后支持。 那么大家说为什么是这样的呢？大家想一想不在家里，我们的瑜伽之父，他曾经阐述过，他说我们瑜伽八肢呢？他其实是像八个台阶， 很少，你要是去，我直接跳到第八层上行不行啊？这个高度根本不会允许你的。所以他就认为这八个台阶呢，我们需要踏踏实实的一步一个脚印的去上台阶。 也就是说支持在质感后面。我在练支持的时候，一定已经有质感在保驾护航了。我不可能删掉质感，只要 支持。就像你们家盖楼，我只要第三层，前两层都给我扒掉，可能吗？空中楼阁对不对？那么所以呢？他不可能。所以在你练质感的时候，肯定需要有支持在保驾护航。那么这是深， 这是身。眼睛呢？眼睛像什么？流淌？眼睛肯定是像我自己能看到的东西啊。记不记得我们叫的特拉卡卡，我们叫的特拉卡卡。我们说过任何的宗教都有自己的圣象，都有自己的圣物。 为什么呀？因为始终认为眼睛就是对我们心灵非常大的一个干扰。如果我能把眼睛捆在一个积极的、正面的这个状态上，那么我的心灵也更趋向积极，趋向正面。克拉他卡练习就是一个 通过视线，通过眼睛来集中注意力的净化心灵的方法，对不对？我们说他是集中和明显的桥梁。那么我们的耳朵、眼耳、鼻屎是吧？我们的耳朵能干什么？能听我们的。